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“貌甚寝”指外貌平凡或不太出众思。在《三国志·魏志·王粲传》中，到王粲因外貌平凡且身体较弱，并未得到重视。裴松之注中到“貌寝”，进步解释了这个含，即外貌并不符合人们期望或准。在古代献中，常常注重人外貌和形象，因此“貌寝”也常被来形人外貌并不出众。总来说，“貌甚寝”个人外貌不太出众语。
貌甚寝
1.貌甚寝，初观之下难以察觉其在气质。 乍看，他貌不惊人，似乎平平奇。然而，真正魅力往往隐藏在外之下，正如个人心修养往往超越了肉眼可见范围。或许深入交往后，才会发现那份深邃与独特。
2.（貌寝外下）藏着不人知才华与智慧。 或许他外并不张扬，但他思考问方式与众不同，解决问能力远超常人。外平淡奇，并不能掩盖他在某领域专业才华和对人深刻理解。因他知道，真正价值不在于外在貌。
3.（透过貌寝面）探寻那份独特韵味。 他外或许不够引人注目，但每个与他接触人都能感受到他心热情和真诚。不张扬外下，深沉思考和丰富情感世界。只真正了解他人，才能体会到那份独特韵味和魅力。
4.（貌寝并不味着在贫瘠）。 个人外在貌并不能完全代他在。或许他外普通，但他思想和智慧丰富深邃。时候，真正价值和魅力并不在于面上光鲜亮丽，而在于在修养和品质。我们应该学会透过象看质，发现那些隐藏在平凡外下非凡之处。
貌寝陋的寝是什么意思
1. “貌寝陋”中“寝”字在这里思卧室、居住地方。整个语形外貌简陋、居住环境不佳思。
2. 在古汉语中，“貌寝陋”可能指个人外平凡，居所也简朴甚至破旧。这里“寝”字，体现了居住环境简陋。同时，“貌”字则强调了人外貌平凡奇。
3. 对于些人来说，“貌寝陋”可能对活状态种自嘲。他们虽然活在简朴环境中，但心可能富精神世界，拥对活独特理解。在这种语境下，“寝”字所达不仅居住之地，还暗含了种活态度和心境。 请注，以上我，可能并不完全符合实际语境或典解释，仅参考。
貌寝陋的寝
1. 貌寝陋寝，并非种物质状态，而人心灵修养折射。在这样境况下，寝室或许简陋，但心丰盈却可超越物质。它强调种精神层面追和心平静。简朴空间中蕴含着丰富精神寄托。人之所以立足于世界，不单依赖于物质充实，更多精神力量支撑。论外界如何纷繁复杂，保持心平静和纯洁至重。寝室貌虽陋，但心强大人，能以之舞台，展现自我修养和在品质。
2. 貌寝陋寝时种考验和挑战。在简朴环境中磨砺志和锻炼品格。当我们身处逆境时，更注重心世界修炼和长。在这样环境中，人们更易看清活质和自身价值所在。这种经历往往人宝贵财富，让人更加坚定自我，畏面对活中困难与挑战。久而久之，这将会个人在品质和素养得到升和发展。这种来自在洗礼与蜕变，更种从而外优雅展现。
3. 从某种角度看，貌寝陋寝对活深刻理解与体悟。在这样环境中活人更需具备颗宁静心。宁静力量能够抵御外界干扰与诱惑，让人在简单中寻找活真谛和命。而这切都通过心灵觉醒和自我修养达到。当人们懂得宁静力量去面对活繁杂时，心灵便会得到真正解脱与自由。这种境界超越了物质束缚和世俗纷扰，让人在平凡中发现不平凡价值所在。
4. 人如同貌寝陋寝般，充满挑战与机遇并存。在这样环境中长人更能理解活艰辛与不易。他们知道只经过磨砺才能长，只经历风雨才能看到彩虹。这样经历他们更加珍惜活、热爱命并更加坚定地面对未来。同时，他们也能够理解和包他人所处环境和活状态不易之处，更加懂得尊重和欣赏他人努力和付出。这种心境和境界人宝贵财富，也人旅途中宝贵经历。它让人更加坚定自我、自信前行并创造属于自己辉煌人。
貌寝陋人咸易之
1. 对于貌寝陋人而言，常常会遭遇到他人不屑目光或排斥。但这并不代他们就该受到歧视和不平待遇。外貌并不能衡量个人在价值，每个人都应该受到平等对待。 貌寝陋人也他们闪光点，他们可能在其他方面拥出众才华和能力。他们或许经常被人们忽视，却以自己方式努力融入社会，甚至改变他人看法。面对他们，我们更应该尊重他们存在，理解他们处境。论相貌如何，每个人都着平等活权利和尊严。我们应当注人在品质和性格，而不仅仅注外优劣美丑。我们可以对身边人持善良之心和同情心，对待他人态度和看法应该更加正和客观。论外如何，我们都应该尊重彼此人格和尊严，共同创造个和谐社会环境。因此，【貌寝陋人咸易之】这句话醒我们不以貌取人，更重视在品质和价值。我们应该学会欣赏每个人独特之处，给予他们应尊重和机会。让我们共同努力，创造个更加正、平等社会环境吧！
貌寝读音及含总结如下 貌寝，读音未详，可能个别地方或领域特殊法汇。“貌甚寝”中，“貌”指外或相貌，“甚”程度加深，“寝”在此处通常解释丑陋或不美观。因此，“貌甚寝”可以理解相貌非常丑陋或不美观。具体含还需上下和语境来解析，如需了解准确读音，建议查阅现代汉语典。