有村上春树、渡边淳一，芥川龙之介的书，其中就有太宰治的《人间失格》，我个人认为太宰治的《人间失格》，真的是对太宰治的书《人间失格》过誉了。无论从写作方法、文字功底、布局谋篇，太宰治真的差远了，太宰治自杀身亡为《人间失格》这本书有所加持，太宰治的自杀身亡，自然也对《人间失格》的畅销有所推动。
1、太宰治是否看清了自己、看清了世界？有人说《人间失格》写的是太宰治自己的故事，那么文中他为什么要和酒鬼成为“好朋友”？
关于第一个问题：太宰治是否看清世界、看清自己？首先，太宰治当时所处的时代与环境是特别的，那他是否看清了当时的世界很难有定论，但是他应该是看清了自己的。在当时日本的大环境下，其实大部分的人较为迷茫和麻木，像太宰治一样去思考的人并不多，在那个年代、那个日本的环境里，思考、看清社会其实并不是一件太好的事，正因为看得太清楚，才会想要逃避，才会越发厌世。
2、太宰治的文是否被过誉了？
我不知道太宰治写了其他书，我就今年才看几位日本作家的书，有村上春树、渡边淳一，芥川龙之介的书，其中就有太宰治的《人间失格》，我个人认为太宰治的《人间失格》，真的是对太宰治的书《人间失格》过誉了。无论从写作方法、文字功底、布局谋篇，太宰治真的差远了，不过这是我的个人之见，仁者见仁智者见智而已。如果这部小说是太宰治的自传的话，我觉得根本不可取的，
主人翁生在一个议员家庭，比一般人优越吧？他再被边缘化，再受冷落，他们的生活比一般人优渥吧？所受的教育比一般人多，学校教育家庭教育都好于一般人，我实在想不出他堕落的理由在哪里？逃学、嫖妓、喝酒等都不是一个学生该干的事吧？！上大学时嫖妓谈恋爱自杀，他的家人包括他的哥哥并没有真的抛弃他，找人托管他，主人翁为什么不珍惜，一而再再而三的让家人失望，后来参加战争回来，家中没落，依然跑到京都鬼混，真的不明白一个男人怎么可以这样？！孤独寂寞？被家人抛弃？被边缘化？我看是自甘堕落的借口！全天下的男人哪个活的容易，哪个被人爱如珍宝？谁不是孤独的？套用《甄嬛传》中的一句话——贱人就是矫情。
3、太宰治的《人间失格》有什么意义？
太宰治的《人间失格》最近又读了一次，应该说还是值得一看再看的，太宰治是日本纯文学“无赖派”的代表人物，也是日本文坛非常有影响力的一位作家。比较离奇的是他一生中曾自杀四次，在《人间失格》完稿的那一年，他马上就投水自尽了，这部小说成为他生命中最后的绝唱，如果问这部小说有什么意义的话，我想太宰治还是想给世人一些警醒吧。
他通过文中主人公古怪的人物性格、离奇的人生经历、荒诞的故事情节等，让我们看到了一个从小就由于爱的缺失而导致性格缺陷的人的悲剧命运，他异常痛苦地生活在自己乖僻性格的牢笼中，既伤害着自己，也伤害着他的身边人，终其一生不得解脱，整部小说描绘的都是压抑、沉重的氛围，主人公也时时透露出人间不值得的想法。我觉得看了之后，文章越压抑，越是想要让我们重新思考自己内在的精神世界，明白珍惜当下幸福的重要，
4、为什么那么多人推崇太宰治的《人间失格》？
一本书之所以被很多人推崇，肯定有它独特的地方。《人间失格》作为太宰治的代表作，也作为他自杀身亡前的最后一部作品，肯定有它独到的地方，下面为您解答：一、《人间失格》写了什么《人间失格》是读者很喜欢的一本小说，主要是太讲述的故事与读者的现实处境具有比较近的距离，容易引起读者的感情共振，这本书写的是：主人公叶藏天性敏感而又怯弱，身边发生的每件事，都会令他感受到不安甚至恐惧，加上当时世道的混乱、人与人之间感情的淡漠甚至是彼此之间的相互欺骗，都让他感到深深的无力，也让他时刻都处在挣扎和纠结的边缘。
而当他从少年青年再到壮年，这一切都与他如影随形，让他觉得难以挣脱，以至于他最终在这种现实中迷失了自我，并感觉到生而为人，他很抱歉，虽然现实让他挫败不堪，但叶藏还是决定用自己的生命来作赌注，试图找寻自己和人类困惑和迷失的原因，并说明人应该怎样活着才是值得尊重的，才是最好的生存方式。也正是这种超越时空超越地域的普遍性，让所有读者都对这本书深深着迷，
二、《人间失格》的独特之处这本书之所以被人推崇，我觉得最起码有三个方面的原因：1、文章的主题很能引发读者的共鸣。其实每个人的生活，都面临着诸多的现实问题，他也在这在《人间失格》中描述的状态，都让读者在这些字句的表述里看到了自己的影子，从而产生了较多的共鸣，比如“生而为人，我很抱歉”这句话，就被很多的读者引用甚至口口相传，
2、太宰治自杀身亡为《人间失格》这本书有所加持。有很多作者的作品，是因为作者死亡等原因，引发图书的火爆，比如诗人海子卧轨自杀，一定程度上带动了他诗歌的风靡；林奕含的自杀，引发了对霸凌话题的热议，也带动了图书《房思琪的初恋乐园》的大热。太宰治的自杀身亡，自然也对《人间失格》的畅销有所推动，3、《人间失格》使带有半自传色彩的作品，读者容易将他与太宰治的生活紧密联系起来。
有读者评价说，《人间失格》是太宰治的灵魂之书，生的困惑，爱的无能，都被他淋漓尽致地展现在了文字当中，而太宰治的一生，也充满了痛苦和挣扎，他曾5次自杀未遂，与5个女人纠缠不清。这种纠结和挣扎，与《人间失格》的主人公叶藏无比接近，读者出于好奇，自然愿意借助这本书深入的了解太子这个人，去了解他的一生，三、写在最后有句诗：最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树，用我们现在流行的口头禅来说，就是人间不值得。
5、不懂主语、谓语、宾语的人，能把作文写好吗？
写文章就是用文字把要说的话记录下来，所谓主、谓、宾等是语法范畴。人从出生到呀呀学语，到长大成人学会说话，都在受着语法规范的影响，只不过没有接受系统的，上升到理论层次的教育，也并非对语法一点不懂，只是说不出语法的一些概念。小孩子不学语法也会说话，但是学了语法之后能把话说得更好，既然会说话又会写字，也就能写文章。
6、是什么让太宰治绝望到写下:生而为人，我很抱歉？
如果你感到绝望的时候不妨听听《曾经我也想过一了百了》中岛美嘉演唱的歌曲，是孤独。二战后，日本称霸一时的“天皇之国”沦为战败国，国内一派萧条，政治，经济，社会次序陷入一片混乱中，“无赖派”就在这一时期出现。“它是日本战败的产物，也是战后日本最早出现的有代表性的文学思潮，”无赖派“：通过对畸形的社会形态，病态的心理以及变态的男女关系的描写，展现出人类在传统道德信仰崩塌时的主观色彩，却适应了战后许多日本企图探寻新的精神出路的思想情绪，是经历了二战的日本人由曾经强盛到衰败后的心理写照。
“战争结束了....人生活着，人堕落，”文学、诗歌太多太多的艺术形式与死亡紧密联系在一起，艺术家穿透惶惶人世，看透了一切，终于不忍再与污秽的世界纠缠，于是奔赴死亡，投奔白茫茫的一片天地，死或生，俨然已不再重要。不过是更加衬托出太宰治自身的悲剧——一个无法向自身求取存在力量的人，就算再怎样依附他人，终究只能孤单一人。