带有鱼字的成语以及解释
葬身鱼腹尸体为鱼所食。指淹死于水中。指天射鱼向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。甑尘釜鱼甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。自相鱼肉鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。鱼溃鸟散比喻军队溃败。雁杳鱼沉比喻音信断绝。殃及池鱼比喻无缘无故地遭受祸害。鱼烂土崩比喻国家内部发生动乱。鱼网鸿离鸿：鸿雁;离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。鱼龙曼衍原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多(含贬义)。鱼贯而行象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。鱼跃鸢飞指万物各得其所。以蚓投鱼用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。鱼游釜中釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。鱼传尺素尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。鱼目混珠混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。鱼龙混杂比喻坏人和好人混在一起。鱼贯而入象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。缘木求鱼缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。鱼馁肉败馁：鱼臭烂;败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。渊鱼丛雀把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。鱼米之乡指盛产鱼和稻米的富饶地方。鱼大水小比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。鱼死网破不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。雁断鱼沉见“雁逝鱼沉”。雁去鱼来书信往来。雁、鱼均喻书信。雁逝鱼沉亦作“雁断鱼沉”。比喻彼此音讯断绝。雁素鱼笺指书信。羊续悬鱼羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。以筌为鱼筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。以鱼驱蝇见“以鱼驱蝇”。鱼帛狐篝典出《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”后以鱼帛狐声见“鱼帛狐篝”。鱼肠尺素指书信。鱼肠雁足泛指书信。鱼沉鸿断同“鱼沉雁杳”。鱼沉雁静同“鱼沉雁杳”。鱼沉雁落典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉!”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。鱼沉雁渺见“鱼沉雁渺”。鱼沉雁杳比喻书信不通，音信断绝。鱼封雁帖泛指书信。鱼釜尘甑《后汉书·独行传·范冉》：“(范冉)遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树荫。如此十馀年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”范冉字史云，桓帝时曾任莱芜长。后以鱼贯而出像游鱼那样连贯着出现。鱼贯雁比见“鱼贯雁行”。鱼贯雁行比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。鱼笺雁书泛指书信。鱼惊鸟散见“鱼溃鸟散”。鱼溃鸟离见“鱼溃鸟散”。鱼烂而亡鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。鱼烂河决鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”鱼烂取亡见“鱼烂而亡”。鱼烂瓦解犹言鱼烂土崩。鱼瞵鹗睨像鱼和鹗那样瞪眼注视。比喻瞠目而视。鱼龙百变像鱼龙那样变化多端。鱼龙变化谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。鱼龙曼羡喻世事变幻。鱼龙曼延亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。鱼龙漫衍见“鱼龙曼延”。鱼鲁帝虎谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。鱼米之地见“鱼米之乡”。鱼目混珍见“鱼目混珠”。鱼目混珎见“鱼目混珠”。鱼目间珠见“鱼目混珠”。鱼肉乡里鱼肉：比喻受宰割;乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。鱼生空釜同“鱼釜尘甑”。鱼升龙门同“鱼化龙”。鱼书雁帛见“鱼书雁帖”。鱼书雁帖泛指书信。鱼书雁信见“鱼书雁帖”。鱼水和谐形容夫妇关系和好谐调如鱼水。鱼水相欢犹言鱼水和谐。鱼水相投犹言鱼水和谐。鱼尾雁行谓兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。鱼县鸟窜鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。鱼游沸鼎见“鱼游沸鼎”。鱼游沸釜同“鱼游釜中”。鱼游燋釜同“鱼游釜中”。鱼游釜底同“鱼游釜中”。鱼游釜内同“鱼游釜中”。鱼游濠上《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐?’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐?’惠子曰：‘我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云鱼与熊掌语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。鱼鱼雅雅形容车驾前行威仪整肃的样子。鱼跃龙门同“鱼化龙”。鱼质龙文鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。鸢飞鱼跃鸢：老鹰。指万物各得其所、放任自然的乐趣。渊鱼丛爵《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也;为丛驱爵者，鹯也;为汤武驱民者，桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。鱼肉百姓鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。鱼水深情象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。瞎子摸鱼比喻做事盲目，缺乏调查研究。信及豚鱼及：达到;豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。宵鱼垂化《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也?’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。霄鱼垂化据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县)，体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。悬龟系鱼指任高官显宦。为渊驱鱼原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。稳坐钓鱼船比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。瓦影之鱼喻求庇于人。为渊驱鱼，为丛驱爵比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。为渊驱鱼，为丛驱雀比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。太公钓鱼，愿者上钩太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。土崩鱼烂土崩溃，鱼腐烂。比喻溃败不可收拾。吞舟之鱼能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。撒水拿鱼抽干水捉鱼。比喻事情容易做，不费气力。三天打鱼，两天晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。水至清则无鱼水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。水清无鱼水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。射鱼指天向天射鱼。喻虽劳而必无所获。豕亥鱼鲁《吕氏春秋·察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。”后以“豕亥鱼鲁”谓书籍传写或刊印中的文字错误。池鱼林木比喻无辜而受连累，遭祸害。池鱼幕燕比喻处境危险极易遭殃的人。池鱼堂燕比喻无辜受祸。食鱼遇鲭比喻调换口味，使不单调。鲭，鱼肉合烧的美味。池鱼之祸见“池鱼之殃”。池鱼之虑谓担忧无端受累遭灾。水到鱼行比喻条件具备，事情就可办成。三日打鱼，两日晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。似水如鱼像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。多指男女情人。人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。如鱼得水好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。如鱼似水比喻关系融洽、亲密。任从风浪起，稳坐钓鱼船比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。任凭风浪起，稳坐钓鱼船比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。任凭风浪起，稳坐钓鱼台比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。如鱼饮水，冷暖自知泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。前庭悬鱼比喻不吃请，不受贿。弃其馀鱼《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。雀马鱼龙泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”清水无大鱼指待人处事不能求全责备。鲇鱼上竹比喻本想前进反而后退。鲇鱼上竿同“鲇鱼上竹竿”。鸟焚鱼烂《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?鱼烂而亡也。”后以“鸟焚鱼烂”谓因内乱而覆亡。鸟惊鱼骇像鸟、鱼那种受惊的样子。鸟惊鱼溃溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。鸟惊鱼散见“鸟散鱼溃”。鸟散鱼溃溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。牛蹄之鱼见“牛蹄中鱼”。牛蹄中鱼牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。鲇鱼上竹竿俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。鲇鱼缘竹竿比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。马如游鱼同“马如游龙”。曼衍鱼龙曼衍：亦作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。鱼龙：古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。幕燕鼎鱼南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎?”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危，即将覆灭。幕燕釜鱼见“幕燕鼎鱼”。临川羡鱼比喻空有愿望，而无实际行动临河羡鱼比喻空有愿望，而无实际行动鲁鱼亥豕把“鲁”字错成“鱼”字，把“亥”字错成“豕”字。指传写或刻印中的文字错误落雁沉鱼雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。鲁鱼帝虎指文字传抄错误。临渊羡鱼意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。漏网之鱼比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。鱼游沸釜同“鱼游釜中”。鱼游燋釜同“鱼游釜中”。鱼游釜底同“鱼游釜中”。鱼游釜内同“鱼游釜中”。鱼游濠上《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐?’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐?’惠子曰：‘我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云鱼与熊掌语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。鱼鱼雅雅形容车驾前行威仪整肃的样子。鱼跃龙门同“鱼化龙”。鱼质龙文鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。鸢飞鱼跃鸢：老鹰。指万物各得其所、放任自然的乐趣。渊鱼丛爵《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也;为丛驱爵者，鹯也;为汤武驱民者，桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。鱼肉百姓鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。鱼水深情象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。瞎子摸鱼比喻做事盲目，缺乏调查研究。信及豚鱼及：达到;豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。宵鱼垂化《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也?’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。霄鱼垂化据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县)，体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。悬龟系鱼指任高官显宦。为渊驱鱼原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。稳坐钓鱼船比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。瓦影之鱼喻求庇于人。为渊驱鱼，为丛驱爵比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。为渊驱鱼，为丛驱雀比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。太公钓鱼，愿者上钩太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。土崩鱼烂土崩溃，鱼腐烂。比喻溃败不可收拾。吞舟之鱼能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。撒水拿鱼抽干水捉鱼。比喻事情容易做，不费气力。
什么什么不什么的成语
含‘不’字的成语：
坐卧不宁同“坐卧不安”。
坐卧不离谓时刻相随。
坐卧不安坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
坐树不言《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。
坐视不救坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
坐立不安坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
坐怀不乱春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
坐不重席坐不用双层席子。比喻生活节俭。
坐不窥堂端坐不斜视，专心一意。
坐不垂堂垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
坐不安席席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
遵而不失见“遵而勿失”。
醉翁之意不在酒原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
罪人不孥〖解释〗孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。
罪不胜诛〖解释〗指罪大恶极，处死犹不足抵偿。
罪不容诛诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。
罪不可逭罪责不可逃避。
足不逾户见“足不出户”。
足不履影比喻循规蹈矩。
足不窥户同“足不出户”。
足不出门同“足不出户”。
足不出户脚不跨出家门。
自信不疑相信自己，绝不怀疑。
自强不息自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
自命不凡自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。
自愧不如弗：不。自己惭愧不如别人。
自救不暇〖解释〗解救自己都来不及。指无力再帮助他人。
自顾不暇暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。
自负不凡〖解释〗自恃高明，不同寻常。
自不量力量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
自不待言大家心里明白，不必再用言语解释
锱铢不爽犹言分毫不差。
趑趄不前趑趄：迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。
孳孳不倦指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。
孜孜不懈同“孜孜不怠”。
孜孜不倦孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
孜孜不怠勤勉努力，毫不懈怠。
孜孜不辍同“孜孜不已”。
着三不着两指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。
捉摸不定估量不透。捉摸：猜测，预料。
卓然不群指超出常人。
卓荦不羁谓卓越超群，不甘受拘束。
卓乎不群同“卓尔不群”。
卓尔不群卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
谆谆不倦恳切耐心地教诲，不知疲倦。
惴惴不安惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
壮心不已壮心：宏大的志向；已：停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。
祝不胜诅谓祝而得益不能胜过诅而受损。
逐物不还谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。”
猪狗不如猪狗：zhūɡǒu1.猪与狗。2.詈词。谓人下贱如牲畜。
猪八戒吃人参果，全不知滋味比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获
诛求不已见“诛求无已”。
骤不及防谓事情来得突然，使人不及防备。
周而不比周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
众寡不敌众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。
终始不渝〖解释〗自始至终，一直不变。
忠贞不渝贞：意志或操守坚定不移；渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。
忠不避危忠：忠于。避：回避。忠于职守，不回避危险，
中立不倚倚：偏。保持中立，不偏不倚。
中看不中吃
置之不理之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
置之不顾置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。
鸷鸟累百，不如一鹗〖解释〗犹言诸侯百人不如天子一人。
质而不野〖解释〗质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
质而不俚质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
至死不渝至：到；渝：改变。到死都不改变。
至死不悟至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
至死不变纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
至当不易至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。
指不胜屈指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
指不胜偻见“指不胜屈”。
只字不提只：一个。一个字也不谈起。比喻有意不说。
只重衣衫不重人指人势力，看人只重衣着。
只知其一，不知其二只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
只许州官放火，不许百姓点灯指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
只许州官放火，不许百【出处】宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。於是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’”【解释】指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。【示例】～的
只听楼梯响，不见人下来比喻只是口头说说，没有实际行动。
只听楼梯响，不见人下【出处】【解释】比喻只是口头说说，没有实际行动。【示例】【故事】
只骑不反见“只轮不反”。
只轮不返只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。
只轮不反见“只轮无反”。
只可意会，不可言传只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
只见树木，不见森林比喻只看到局部，看不到整体或全部。
直言不讳讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。
直认不讳直截了当承认，毫不回避隐瞒。
执意不从执：坚持。从：依从。坚持自己的意见，不肯依从他人。
执迷不醒犹执迷不悟。
执迷不悟执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
执迷不误形容坚持而不觉悟
执迷不返亦作“执迷不反”。犹执迷不悟。
执迷不反见“执迷不返”。
执法不阿阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。
执而不化指固执己见，不知变通。
脂膏不润比喻为人廉洁，不贪财物。
知足不辱知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
知止不殆殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
知之为知之，不知为不知〖解释〗懂就是懂，不懂就是不懂。
知无不言，言无不尽知道的就说，要说就毫无保留。
知无不言凡是知道的没有不说的。
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
知情不举〖解释〗举：检举。了解情况而不揭发。
知其一不知其二只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。
知其一，不知其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知其不可而为之明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
知命不忧识天命者无忧虑。
之死不渝同“之死靡它”。
政令不一〖解释〗发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
正言不讳〖解释〗说话爽直，毫无忌讳。
真人不露相〖解释〗指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
真金不怕火炼比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
真金不怕火〖解释〗比喻正确的事物经得住考验。
真金不镀比喻有真才实学的人用不到装饰。
针插不进，水泼不进
贞不绝俗谓品性高洁而不与世俗隔绝。
招架不住抵挡不了或没有力量再支持下去。
战无不胜，攻无不取〖解释〗形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
战无不胜，攻无不克〖解释〗形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
战无不胜形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。
战无不克见“战无不胜”。
战不旋踵旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
债多不愁债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。
诈奸不及犹言十分奸诈。
诈痴不颠谓假装痴呆。
曾不惨然竟不觉得惨痛。
贼心不死不放弃坏念头，而继续做下去
造恶不悛作恶事而不肯悔改。
皂白不分不分黑白，不分是非。
早知今日，悔不当初既然现在后悔，当初为什么要那样做？
〖解释〗糟糠：用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物；堂：正房。不要遗弃共过患难的妻子。
遭遇不偶同“遭逢不偶”。
遭时不偶同“遭逢不偶”。
遭家不造遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。
遭际不偶同“遭逢不偶”。
遭逢不偶谓不遇合时机。
赞叹不已已：止，完。连声赞赏不止。
赞声不绝〖解释〗连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
赞口不绝见“赞不绝口”。
赞不绝口不住口地称赞。
在所不惜决不吝惜（多用在付出大的代价）。
在所不辞决不推辞（多用在冒险犯难）。
在人矮檐下，怎敢不低头比喻受制于人，只得顺从。
在人矮檐下，怎敢不低【出处】【解释】比喻受制于人，只得顺从。【示例】古人道：“不怕官，只怕管。”在人矮檐下，怎敢不低头。只是小心便是。（《水浒》第二十八回）【故事】
再不其然犹言再不然。
殒身不恤殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。
远水救不得近火〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
远水解不了近渴比喻慢的办法救不了急。
远水不救近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
远水不解近渴比喻慢的办法救不了急。
远亲不如近邻指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。
远垂不朽永垂不朽。
远不间亲〖解释〗间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
源源不绝源源：水流不断的样子。形容接连不断。
源源不断〖释义〗形容接连不断。
原封不动原封：没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样，一点不加变动。
誉不绝口不住地称赞。
遇人不淑淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
欲速则不达速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
欲速不达欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
欲罢不能欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
郁郁不乐郁郁：心里忧愁，苦闷。形容愁闷不乐。
郁郁不得志〖解释〗郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。
玉石不分比喻好坏不分。
玉不琢，不成器琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
语焉不详指虽然提到了，但说得不详细。
语不投机佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。
语不惊人语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
与众不同跟大家不一样。
瑜不揜瑕见“瑜不掩瑕”。
瑜不掩瑕瑜：玉的光彩，比喻优点；瑕：玉上的斑点，比喻缺点。比喻优点遮盖不了缺点。
愚不可及愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
有志不在年高年高：岁数大。指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
有眼不识泰山泰山：山名，在今山东。比喻见闻太窄，认不出眼前地位高或本领大的人。
有条不紊【解释】紊：乱。形容有条有理，一点不乱
有过之无不及过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
有过之而无不及过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有过之，无不及过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
游移不定游移：犹豫。犹豫不决，拿不定主意。
游荡不羁游乐放荡，不受拘束。
犹豫不决犹豫：迟疑。拿不定主意。
优游不断〖解释〗指处世迟疑，没有决断。
用之不竭竭：尽。无限取用而不会使用完。
勇者不惧惧：害怕。有胆量的人无所畏惧。
永志不忘永远记住，不遗忘。
永垂不朽朽：磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
永不磨灭永远不会消灭。
饔飧不继饔：早饭；飧：晚饭。吃了上顿没有下顿。形容生活十分穷困。
饔飧不济同“饔飧不继”。
饔飧不给一日三餐不能自给。形容穷苦。明·朱国帧《涌幢小品·天下策一》：“转大冶主簿，故苗地，长吏多不乐往，代行令事，多方抚恤，尽却例金，锱铢无所取，至饔飧不给，部民有馈白粲者。”又参见“饔飧不饱”、“饔飧不继”。
饔飧不饱饔：早饭。飧：晚饭。终天吃不饱。形容生活十分贫困。《京本通俗小说·拗相公》：“况且民穷财尽，百姓饔飧不饱，没闲钱去养马骡。”亦作“饔飧不继”、“饔飧不给”。
雍容不迫〖解释〗形容态度大方，从容不迫。
影形不离形影不离。比喻关系密切。
应接不暇暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
隐忍不言把事情蒇在心里不说。
隐忍不发亦作“隐忍不言”。克制忍耐，不向人发泄、透露。
引而不发引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
殷鉴不远殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
阴魂不散比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。
意想不到料想不到，没有料到。
谊不容辞犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
授人以柄的后半句是什么
下一句：受制于人。
原意是把剑把交给别人。比喻把权利交给别人，让别人抓住了可被人要挟和攻击的把柄。受制于人，制是被人控制，就是被人管辖制约不能自主。
授人以柄意思是：把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。拼音：[shòurényǐbǐng]造句：
1.使用高音喇叭，千万要见机行事，不能授人以柄。
2.他们指出中国害怕在货币政策上授人以柄。
3.我本人坚决反对冲击市政府的行为，授人以柄啊。坐坐就可以，冲击不解决任何问题。授人以柄出处：《汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”近义词：倒持干戈倒持泰阿反义词：大权独揽