形容学术流派的成语(关于技术交流会的成语)

什么学术成语

百家争鸣指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。出处:《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”定于一尊尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。出处:《史记·秦始皇本纪》:“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。”分别门户指在学术上根据各自的格调或见解划清派别,各立门户。同“分门别户”。出处:清·戴名世《(齐讴集)自序》:“其于古人之诗,多能议论长短,分别门户。”分门别户分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;户:门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别,各立门户。出处:金、元·尹志平《巫山一段云·劝世》:“不认忘名默悟,只解分门别户一朝合眼见前程,悔恨不圆成。”厚古薄今厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。出处:《庄子·外物》:“夫尊古而卑今,学者之流也。”厚今薄古厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。出处:范文澜《历史研究必须厚今薄古》:“厚今薄古是中国史学的传统。”火尽薪传火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。出处:明·寓山居士《鱼儿佛》第四出:“仗猛力精心,斩断牵缠,若不是粉碎虚空,终似那痴拳太软,总火尽薪传也。”九流百家泛指各种学术流派。同“九流一家”。九流宾客先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。出处:《梁书·萧子显传》:“见九流宾客,不与交言。”九流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。出处:宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”开山鼻祖比喻一个学术流派、技艺的开创者。出处:孙犁《关于中篇小说》:“鲁迅先生的《阿Q正传》,是中国中篇小说的开山鼻祖。”旁门外道原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。出处:《礼记·王制》:“执左道以乱政,杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回:“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。”旁门左道原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。出处:明·许仲琳《封神演义》第三十四回:“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。”曲学阿世歪曲自己的学术,以投世俗之好。入主出奴原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。出处:唐·韩愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”三教九流旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。出处:宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”生生不息生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。出处:《周易·系辞上》:“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》:“二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。”生生不已生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。形容一切生物新陈代谢,永无停止。出处:《周易·系辞上》:“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》:“二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。”一空依傍指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。出处:王国维《宋元戏曲考》第十二章:“关汉卿一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”衣钵相传中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。出处:《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”自立门户指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。出处:清·曾朴《孽海花》第三十一回:“要称我的心,除非自立门户。”

关于技术交流会的成语

求同存异

【解释】:求:寻求;存:保留;异:不同的。找出共同点,保留不同意见。

【出处】:1965年3月23日《人民日报》:“共同点是基本的,分歧是局部的,可以求同存异。”

【示例】:在这个问题上,我们还是求同存异吧。

【语法】:联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义

【近义词】大同小异

【反义词】求全责备

二、舌战群儒

【解释】:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

【出自】:明·罗贯中《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。”

三、百家争鸣

【解释】:指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。

【出自】:自春秋末年以来,中国的思想得到一个极大的开放,呈现出一个百家争鸣的局面。郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》

【语法】:主谓式;作谓语、宾语、定语;比喻允许各种学术流派发表意见

【近义词】各抒己见、畅所欲言

【反义词】一家之言、噤若寒蝉、万马齐喑、强求一律

四、畅所欲言

【解释】:畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。

【出自】:还有一种坏处,是一做教员,未免有顾忌;教授有教授的架子,不能畅所欲言。鲁迅《而已集·读书杂谈》

【语法】:动宾式;作谓语、定语;含褒义,用于会议上的发言

【近义词】言无不尽、和盘托出、全盘托出、推心置腹、直言不讳、直抒胸意、直抒己见、各抒己见、百家争鸣、畅所欲为、知无不言

【反义词】噤若寒蝉、不容分说、含糊其辞、闭口不言、道路以目、闪烁其辞、欲言又止、守口如瓶、吞吞吐吐、免开尊口

五、各抒己见

【解释】:抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。

【出自】:据我主意,何不各抒己见,出个式子,岂不新鲜些?清·李汝珍《镜花缘》第七十四回

【语法】:动宾式;作谓语;指各人充分发表自己的意见

【近义词】言无不尽、言人人殊、众说纷纭、各持己见、百家争鸣、各抒所见、畅所欲言、知无不言

【反义词】随声附和、噤若寒蝉、异口同声、一唱一和

比喻学术成语

关于学术的成语及解释如下:【百家争鸣】:指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。

【百家诸子】:百家:指儒家、道家、墨家、法家等流派;诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。

【定于一尊】:尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

【分别门户】:指在学术上根据各自的格调或见解划清派别,各立门户。

同“分门别户”。

【分门别户】:分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;户:门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别,各立门户。