急求形容航向、道路正确的成语或四字词语
北面称臣
成语释义：古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
背道而驰
成语释义：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
播穅眯目
成语释义：散布糠屑以迷人目。比喻被外物蒙蔽而迷失方向。
不知去向
成语释义：向：方向。不知道哪里去了。
础润而雨
成语释义：柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
础泣而雨
成语释义：柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
大政方针
成语释义：重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。
登木求鱼
成语释义：登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
东倒西歪
成语释义：指行走不稳，身不由主。也形容物体倾斜不正。
东奔西窜
成语释义：跑到东，又窜到西。到处逃窜。同“东逃西窜”。
东奔西跑
成语释义：到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
东奔西走
成语释义：到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
东张西望
成语释义：张：看。形容这里那里地到处看。
东施效颦
成语释义：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
东西南北
成语释义：指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
东西易面
成语释义：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
东跑西奔
成语释义：奔：急走，跑。指到处奔波。
东躲西藏
成语释义：形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
东闯西走
成语释义：指没有目的和方向地四处闯荡。
东鳞西爪
成语释义：原指画龙时龙体被云遮住，只是东边画一片龙鳞，西边露一只龙爪，不见龙的全身。比喻零星片段的事物。
多歧亡羊
成语释义：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
分进合击
成语释义：军队从几个方向前进，协同围击同一目标。
改辕易辙
成语释义：辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
改辙易途
成语释义：辙：车行过的痕迹，指道路。改变行车道路，另走别的路。比喻改变方向、目标或做法。
改途易辙
成语释义：改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。
归正首丘
成语释义：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
何去何从
成语释义：去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
后患无穷
成语释义：以后的祸害没有个完。
糊里糊涂
成语释义：认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
昏头转向
成语释义：头脑发昏，迷失方向。
极则必反
成语释义：指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。
煎水作冰
成语释义：比喻不可能的事。
井中求火
成语释义：在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
静极思动
成语释义：指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
看风使船
成语释义：比喻跟着时势转变方向，随机应变。
来来往往
成语释义：指多次来和去交往。
劳而无功
成语释义：花费了力气，却没有收到成效。
马首是瞻
成语释义：瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
忙忙乱乱
成语释义：事情繁忙而没有秩序。
蒙头转向
成语释义：蒙：迷糊，昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷，不清晰。
填成语什么头什么道
头头是道
【拼音】：tóutóushìdào
【释义】：指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
【出处】：《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”
【例句】：再看他后面讲那汽机的做法用法，～，语语内行。★清·姬文《市声》第十三回
什么什么道什么
道头知尾道无拾遗道远知骥道路侧目道尽涂殚道长争短道同契合道不举遗道尽涂穷道不掇道高望重道殣相属道傍之筑道寡称孤道边苦李道东说西道学先生道长论短道义之交道弟称兄道路以目道大莫容道微德薄道而不径
“道可道，非常道。名可名，非常名。”
最初老子的原文是“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避恒帝的讳，才改为“常”
这句话可以从二方面解释。
一是从修仙方面解释；二是解释万物的起源与运行之理。
下文“无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
修仙方面相对简单：第一个“道字”表示修仙修真的方法，“可道”可以依据修炼道法的方法去修行的。“非恒道”，不是永远不变的，意思“道”是变化的是因人而异的。“名可名”
前一“名”是事物宝器法器或修炼方法的名称，是可以命名定义出来的，“非恒名”，也不是一层不变的，意思你见到的事物和方法并不是前人见到的事物或方法，除了事物会变化这层意思外，还有每个人的经历和角度不一样，即使是同一时刻看到事物也会盲人摸象，只见到其中的一面。老子是道教的祖宗，按修炼方法解释是最常见不过的，只是现代人不修真了。。。
尤其“玄之又玄，众妙之门”是指出前面“同”修真基础是一样，但也有各种修真方法的多样性也都是必然的、可行的