什么是挟天子以令诸侯
“挟天子以令诸侯”原指古代干涉天子的诸侯或官员，他们利用其在朝中或国家边陲的势力，迫使或控制天子，以达到自己的政治目的。
出自《史记·项羽本纪》中，当时项羽建立的西楚霸业逐渐壮大，逐渐成为天下诸侯的领袖。当时朝廷中的丞相吕不韦期望与项羽合作，掌权于朝廷。然而项羽十分独立，拒绝了吕不韦的请求。吕不韦于是派人到项羽的营地，在天子的名义下向项羽下达了命令：“擅自离开汉王营时，将军曾经对天子发誓不得自立，如今还是汉王手下，就应当回去汇报。”这表明吕不韦想要利用天子的名义干涉项羽。最终，项羽没有受到吕不韦的影响，继续独立进行自己的事业。
后来，“挟天子以令诸侯”这个成语就成为指利用强大的势力压制弱小的事物，在现代社会中也可以用来描述某些机构、公司等滥用权力、倚仗权威，强制他人接受自己的意志的行为。
曹操杀王垕的成语
曹操杀王垕成语是汝妻吾养之。
在《三国演义》中，这个故事出自于第十七回“袁公路大起七军，曹孟德会合三将”。彼时，袁术自立为帝，结果遭到各路诸侯围攻，其中曹操亲率十七万大军自北面攻打袁术，袁术派大将桥蕤领兵五万抵抗，结果被夏侯惇秒杀。
袁术无奈之下自己离开寿春暂避锋芒，留李丰、乐就、梁刚、陈纪领兵十万分守寿春四门。
曹操统率十七万大军，每日粮食耗费极大，而麾下诸郡又遭遇旱灾，粮草接济不上，便想速战速决，奈何李丰等人闭门不出。双方对峙月余，眼看粮食将尽，便致书孙策借来粮米十万斛，但也只能解燃眉之急而已。
不久，管粮官部下的仓官王垕眼看粮草又要告竭，便跑去向曹操禀报，问道，“兵多粮少，当如之何？”
曹操便道，“可减少粮草配给，权且解一时之急吧。”
王垕又问，“如果士兵生怨，又该如何？”
曹操回答，“我自有良策”。
于是，王垕在分配粮草时，便改由小斛分配。而曹操则暗中派人到各营探听消息，得知全军将士皆生怨言，暗地议论曹操不是。
得知消息后，曹操秘密召见王垕，对其说道，“我想向你借一样东西，以安全军将士之心，还请你不要吝啬”。
王垕糊里糊涂的问道，“丞相打算借什么？”
曹操便道，“打算借你之头以示众。”
王垕大惊失色，说道，“小人无罪啊！”
曹操却说，“我知道你没有罪，但如果不杀你，军心必乱。你死之后，你的妻子儿女我替你养，你就不要忧虑了。”
王垕还想再说，曹操却已经招呼刀斧手将其推出门外，一刀斩讫、悬头高竿，并出榜公示全军，“王垕故意改以小斛分粮，却暗地里盗窃官粮，如今已经按军法明正典刑”。
见到告示，全军将士的怨气这才开始消解。曹操借此事彰显了军法威力后，于次日传令各营将领，“如三日内不并力破城，皆斩！”并亲自到城下督战，各军将士用命，最终攻破寿春城，李丰、陈纪、乐就、梁刚全被生擒。
诸侯盟会的意义
诸侯会盟的发展，体现了礼制社会的兴盛与衰败，以及强大诸侯壮大的过程。诸侯会盟在一定程度上，是中国先秦历史中，不可或缺的成分。其中，以周朝的会盟历史最为详细，且数量最多。据《左传》记载，周朝会盟数量至少有二百次。其中说葵丘之地就不少于四处之多。
诸侯会盟其中以葵丘会盟、青邱会盟、践土会盟、黄池会盟、徐州会盟最为著名，被合称为春秋四大会盟。从最初尊王攘夷等以礼仪治理天下的会盟，到后来为了争夺霸主以武力治理天下的会盟，无疑是周王朝从兴盛的礼仪之邦，发展到权势旁落的一个傀儡政权的写照。
历史小说作家二月河在《乾隆皇帝》中总结道：亡国速途有二，一者劳役过重，人民不堪其负，起义造反；二者，诸侯权势滔天，中央无力管制，造成诸侯自立为王，天下大乱。诸侯会盟属于第二种情况，加速了分封制度王朝的灭亡。